Le bal de la Misère Noire
— Des marionnettes pour Claude Duboscq

Mais la presse communiste s’empare de l’affaire et organise une campagne contre cette manifestation chrétienne, menaçant de protester devant le théâtre. Le ministre de l’Intérieur Albert Sarraut, par anticléricalisme autant que par crainte de troubles, interdit la première le 16 février 1927. Le journal Le Peuple titre : « Les snobs criminels — le Bal de la Misère Noire ne va pas avoir lieu. » Vassilieff, qui n’avait pas permis à Trotsky de faire de la propagande dans sa cantine, voit l’histoire se répéter : le dogmatisme politique balaie une fois encore la création.

Faute de Paris, Duboscq se résout à donner le spectacle dans sa propriété des Landes. Le 5 février 1928, sous une vaste tente dressée pour l’occasion au Bourdon d’Onesse, est créé Avant — Pendant — Après, allégorie en trois tableaux mêlant chœur a cappella, guignol chrétien et action processionnelle. La Lettre E du bandeau de guignol et les figures de la Pauvreté Claire témoignent de ce travail. C’est Philippe-Marie Duboscq, épouse de Claude et marraine de Pierre Vassilieff, qui danse finalement le rôle de Colombe. Francis Jammes salue les marionnettes comme « le chef-d’œuvre de Marie Vassilieff ». Dix ans après, épuisé et dépressif, Claude Duboscq se jette d’un toit le 2 mai 1938. Marie Vassilieff, qui ne l’avait pas vu depuis cinq ans, écrit aussitôt à Madame Germain : « Si vous pouviez m’offrir un peu de repos à Taussat, je vous donnerai ces deux masques » les masques blanc et bleu de Duboscq qu’elle lui avait consacrés.